¡Oh dichosas almas que son amadas de los tales! (los que practican el amor espiritual). ¡Dichoso el día en que los conocieron! ¡Oh Señor mío! ¿no me haríais merced que hubiese muchos que así me amasen? Por cierto, Señor, de mejor gana lo procuraría que de ser amada de todos los reyes y señores del mundo […] Cuando alguna persona semejante conociereis, hermanas, con todas las diligencias que pudiereis, procuren trate con vosotras […] Luego os dirán que no es menester, que basta tener a Dios. Buen medio es para tener a Dios tratar con sus amigos; siempre se saca gran ganancia, yo lo sé por experiencia; que después del Señor, si no estoy en el infierno, es por personas semejantes (Camino de Perfección, Santa Teresa de Jesús).

Mañana, centenario del nacimiento del Hermano Roger de Taizé, traemos su presencia a nuestra memoria. Roger, con la fundación de la orden de los Hermanos de Taizé, ha contribuido con uno de los pilares del ecumenismo en Europa.

Tal vez te hayas dado cuenta. En lo más profundo de la condición humana late el deseo de una presencia. Créelo, el simple deseo de Dios es ya el comienzo de la fe (Hermano Roger de Taizé).

Espíritu Santo que habitas en cada ser humano, vienes y depositas en nosotros esas realidades del evangelio tan esenciales: la bondad del corazón y el perdón (Hermano Roger de Taizé).

Es cosa extraña qué apasionado amor es este (el amor espiritual), qué de lágrimas cuesta, qué de penitencias y oración, qué cuidado de encomendar a todos los que piensa (ese amor) le han de aprovechar con Dios para que se encomienden, qué deseo ordinario, un no traer contento si no le ve aprovechar. Pues si le parece está mejorando y le ve que torna algo atrás, no parece ha de tener placer en su vida; ni come ni duerme sino con ese cuidado, siempre temerosa si alma que tanto QUIERE se ha de perder […] Es -como he dicho- amor sin poco ni mucho de interés propio. Todo lo que desea y quiere es ver rica aquella alma de bienes del cielo (Camino de Perfección, Santa Teresa de Jesús).

¿Qué más podemos hacer? Cuando ya hemos hecho, hacemos y tenemos voluntad de seguir haciendo y luchando por lo que creemos nos hace más personas. Acciones no centradas en nosotros mismos, que nos hacen crecer a veces en medio del sufrimiento prolongado y sostenido. ¿Qué más podemos hacer? Lo que resta ya no es hacer más, sino dejarse hacer. Permitir que haya un umbral fuera de nuestro control abierto a la buena nueva del que cuida de todos nosotros, a través de sí mismo y de los que nos rodean. ¿Qué más podemos hacer? Seguir, seguir y en las palabras de Teilhard de Chardin: adorar y confiar.

Acompañando a mi cuñada, mi tía y mis sobrinos a pasar tres días de puente en un pueblo de Guadalajara. Cielos algo cubiertos, sin mucho frío. Paseos por el pueblo, un poco de aire puro, la visita de un mercado medieval en un pueblo cercano con una exhibición de aves rapaces y un torneo de guerreros medievales (lo que más disfrutó mi sobrino). Contemplando cómo mis sobrinos disfrutan. Vida sencilla, cortos paseos, sueño profundo y descansado como hacía muchas semanas que no se daba. Buenas comidas caseras, algún rato de lectura tranquila. Sin rezar mucho más que estando disponible y dejándose empapar por las sutilezas de esta vida sencilla y tranquila. Quizá la oración más inmediata y profunda.

       Hola, me presento. Francisco, de Madrid, habitual de Crismhom desde hace más de un lustro. Casualmente me llamo con el nombre elegido por Bergoglio. Católico, ecuménico, gay, algo silencioso con la voz ―pero no tanto con los dedos―. Converso, como tantos otros. Como Bradomín, feo, católico y sentimental. No he matado del todo a mi antiguo Ego ateo agnóstico, me gusta hablar con él y darle cariñosos pescozones. Le llevo ahí pegado como a un siamés. Me gusta esta imagen de la película Acción Mutante. Álex y Juan son hermanos siameses, pero uno de ellos resulta muerto en el lejano planeta Axturias. Así somos los conversos, arrastramos muerto nuestro viejo yo materialista no-creyente.

Nos sacas del dolor para poder curarnos. Nos permites perdernos para que nos podamos encontrar.

Está claro que hemos menester trabajar mucho, y ayuda mucho tener altos pensamientos para que nos esforcemos a que lo sean las obras […] pues es nuestro llamamiento y a lo que estamos obligadas, aunque de guardar a guardar va mucho (Santa Teresa de Jesús, Camino de Perfección).

Dios es paciente y lento. Dios no tiene prisa. Necesitamos observar cómo se manifiesta a través de sus dones y los detalles de la vida diaria. Los caminos de Dios son largos e insondables. No son fáciles de entender, ni descubrir y más aún seguir.