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Bien común

El bien común para Aristóteles es el bien que es bueno, porque es común. No es que suba el PIB y luego lo repartamos (a unos más y a otros menos). El bien común se configura en un hagamos y construyamos algo juntos, que será valioso no porque sea más o menos, sino porque lo hemos hecho juntos. Es como si ante el problema de dos niños peleándose por el mismo juguete, se plantea la solución de comprar otro juguete para que cada niño juegue con el suyo. Esa solución no busca el bien común, porque el milagro del bien común es aprender a compartir, porque la felicidad no es tener tu propio juguete, sino compartir algo juntos. Los amigos para Aristóteles son los que se quieren porque están construyendo un proyecto común, que es bueno, porque es compartido: un bien común, una felicidad no privatizada.

https://crismhom.org/etica-de-felicidad-virtud-y-amistad-basada-en-el-nuevo-testamento

¿Son compatibles la Sexualidad y la Espiritualidad?

En este mundo, claramente clasificado y etiquetado hasta la exasperación, es fácil no identificarse con las corrientes de pensamiento y cultos religiosos predominantes. El coach Alberto Rodrigo nos ayuda a comprender la importancia de ser personas íntegras a la vez que abiertas. «Podría parecer chocante el contraste, o quizás que me esté metiendo en “camisas de once varas”. No soy …

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2014-09-25 Oración ecuménica jueves : «No temáis más»

Palabras de acogida, entrada.

                Hoy vivimos unos tiempos difíciles en la iglesia y en la sociedad, parece que el Señor tarda, que no está presente y que la Comunidad navega con el viento de cara, en la noche, vamos cansados; se escuchan las armas resonar y a los agentes del terror y del miedo rondando cerca pues parece que están en todo lugar; la barca es bien frágil y poca cosa; además, nosotros tenemos que estar calladitos no nos tiren por la borda, una vez más, si les molestamos.

Lectio Divina 2014-09-28: «¿Cuál hizo la voluntad de su Padre?»

DEL EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO 21, 28-32
 
En aquel tiempo, dijo Jesús a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo:
 
–¿Qué os parece? Un hombre tenía dos hijos. Se acercó al primero y le dijo: «Hijo, ve hoy a trabajar en la viña». Él le contestó: «No quiero.» Pero después recapacitó y fue. Se acercó al segundo y le dijo lo mismo. Él le contestó: «Voy, señor.» Pero no fue. ¿Quién de los dos hizo lo que quería el padre?
 
Contestaron:
 
— El primero.
 
Jesús les dijo:
 
— Os aseguro que los publicanos y las prostitutas os llevan la delantera en el camino del reino de Dios. Porque vino Juan a vosotros enseñándoos el camino de la justicia, y no le creísteis; en cambio, los publicanos y prostitutas le creyeron. Y, aun después de ver esto, vosotros no recapacitasteis ni le creísteis.
 
Palabra del Señor.
 

Una nueva forma de rezar

Aprendiendo a rezar mandando mensajes con reflexiones y vivencias espirituales a algunos compañeros de trabajo. Reflexiones de personas y situaciones que nos son comunes. Nunca antes lo había hecho y nunca antes me había sentido más yo mismo en mi entorno de trabajo. Hoy me hago consciente de que el Señor me guía y me enseña a mostrarme en mi trabajo tímidamente como realmente soy: humano y sincero, no indiferente al sufrimiento ajeno.

2014-09-18 Oración Ecuménica de los Jueves «Un Cristianismo Sin Fronteras»

Palabras de acogida:  Desde que accedió al pontificado, el Papa Francisco, ha hablado en varias ocasiones del cristianismo de frontera. No quiere una Iglesia encerrada en sí misma, con miedo al mundo y a sus problemas y sus males, sino valiente, formada por hombres y mujeres que se atreven a ir hasta los confines de la tierra para encontrarse con sus hermanos más desfavorecidos, más humillados, más al margen de la sociedad y viviendo en los límites de lo humano. Para pedirnos eso a los cristianos, no tiene más argumento que el evangelio y la vida de Jesús, que se atrevió a tocar a los “ intocables “ de su época: leprosos, prostitutas, paganos, pecadores, endemoniados…

Inmiscuyendo a Dios en nuestras decisiones

Inmiscuyendo a Dios en nuestras decisiones. Dejando un resquicio a Jesús de Nazaret para que tenga voz y voto cuando tomamos opciones. Permitiendo a nuestro corazón y nuestra conciencia escuchar la voz interna del Espíritu cuando nos encontramos en una encrucijada de posibilidades. Para no permitir decantarnos por el vano honor de este mundo, nuestros deseos y apetencias, sino para escoger el intrincado y difícil camino que elegiría Jesús de Nazaret. Un camino de espinos y cardos, pero que también tiene sus rosas. Rogando a nuestra Señora que nos ponga con su Hijo para discernir y elegir según su criterio.

Los planes de Dios

«Buscad al Señor mientras se le encuentra, invocadlo mientras está cerca; que el malvado abandone su camino, y el criminal sus planes; que regrese al Señor, y él tendrá piedad, a nuestro Dios, que es rico en perdón.

Mis planes no son vuestros planes, vuestros caminos no son mis caminos (oráculo del Señor).
Como el cielo es más alto que la tierra, mis caminos son más altos que los vuestros, mis planes, que vuestros planes».

Es la experiencia que uno tiene tras el camino recorrido. De confiar y empezar a no considerar mis criterios, mis planes como lo mejor para mí y los demás. Se trata de empezar a abrirse a otros planes, a otros criterios que no son los míos y descubrir que es así precisamente como mi Señor se me revela. Y a posteriori confirmar la sabiduría y el acierto de esos planes que me desencajan y ¡cuánto más feliz me hacen que los míos propios!

LA PRACTICA DE LA JUSTICIA II : TU SI SEA SI, TU NO SEA NO

Mateo 5:34-37

Pero yo les digo: simplemente, no juren.

Baste con decir claramente “sí” o “no”

 

Una practica difundida es refrendar nuestra verdad con con promesas, juramentos o posibles castigos divinos si se descubre que se miente( Que me caiga un rayo si …).

Cristo quiere de nosotros que seamos veraces con nuestro testimonio sin añadidos. y eso se logra a traves de ser veraces desde jovenes y toda persona nos conocera de verdad y pondran sus confianzas en nosotros con la certeza de no fallarles jamas.