Lectio Divina

Según la Wikipedia, «Lectio Divina (latín: lectura divina, ‘lectura orante’) es una metodología de reflexión y oración de un texto bíblico utilizado por católicos desde los primeros años del Cristianismo. El primero en utilizar la expresión fue Orígenes (aprox. 185-254), teólogo, quien afirmaba que para leer la Biblia con provecho es necesario hacerlo con atención, constancia y oración. En el centro de la práctica de la lectio divina se encuentra una actitud receptiva y reflexiva de lo que Dios dice por medio de la palabra». Ya puedes consultar aquí la lectio para las próximas semanas.

Lectio Divina 2013-10-27: Dios ha puesto sus ojos en mí, su humilde esclava

27 de Octubre de 2013 (San Odrano, Abad)
Trigésimo domingo del Tiempo Ordinario
 
DIOS HA PUESTO SUS OJOS EN MÍ, SU HUMILDE ESCLAVA
Lucas 18, 9-14
«El publicano bajó a su casa justificado, y el fariseo no»
En aquel tiempo, a algunos que, teniéndose por justos, se sentían seguros de sí mismos y despreciaban a los demás, dijo Jesús esta parábola: «Dos hombres subieron al templo a orar. Uno era fariseo; el otro, un publicano. El fariseo, erguido, oraba así en su interior:»¡Oh Dios!, te doy gracias, porque no soy como los demás: ladrones, injustos, adúlteros; ni como ese publicano. Ayuno dos veces por semana y pago el diezmo de todo lo que tengo.»El publicano, en cambio, se quedó atrás y no se atrevía ni a levantar los ojos al cielo; sólo se golpeaba el pecho, diciendo:»¡Oh Dios!, ten compasión de este pecador. «Os digo que éste bajó a su casa justificado, y aquél no. Porque todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.»
 
Otras lecturas: Sabiduría 35:12-14, 16-18; Salmo 34:2-3, 17-18, 19, 23; 2 Timoteo 4:6-8, 16-18
 

J. A. Pagola: «¿Quién soy yo para juzgar?»

En aquel tiempo, a algunos que, teniéndose por justos, se sentían seguros de sí mismos y despreciaban a los demás, dijo Jesús esta parábola: «Dos hombres subieron al templo a orar. Uno era fariseo; el otro, un publicano. El fariseo, erguido, oraba así en su interior: «¡Oh Dios!, te doy gracias, porque no soy como los demás: ladrones, injustos, adúlteros; ni como ese publicano. Ayuno dos veces por semana y pago el diezmo de todo lo que tengo.» El publicano, en cambio, se quedó atrás y no se atrevía ni a levantar los ojos al cielo; sólo se golpeaba el pecho, diciendo: «¡Oh Dios!, ten compasión de este pecador.» Os digo que éste bajó a su casa justificado, y aquél no. Porque todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.» Lucas 18, 9-14
 

Martínez Camino (CEE): “Ojalá hubiese una ley de matrimonio homosexual”

 El secretario general y portavoz de la Conferencia Episcopal Española, Juan Antonio Martínez Camino, vuelve a la carga contra el matrimonio igualitario pese a los nuevos aires que vienen del Vaticano por lo que a la forma de referirse públicamente a la realidad homosexual se refiere. Eso sí, Martínez Camino ya no tiene problema en usar la palabra “matrimonio” aplicada a parejas del mismo sexo, siempre que se trate de una institución separada de la de las parejas de distinto sexo. Lo que de verdad parece molestar al portavoz de los obispos españoles es que se use el mismo marco jurídico para todas las parejas.
 

ALL OUT: «Llamen a terminar con las leyes rusas anti-gay»

 
Los directivos de Coca-Cola se están reuniendo para decidir si se manifiestan o no en contra de las políticas anti-gay rusas. Como uno de los principales auspiciadores de los Juegos Olímpicos, Coca-Cola ha estado bajo una presión creciente estos últimos meses.
 
Coca-Cola podría decir que no tiene nada que ver con las leyes rusas. Pero si miles de nosotros les escribimos, se darán cuenta de que la imagen amistosa y feliz de Coca-Cola está en juego.
 

2013-10-11 Organización LGTB cristiana de Italia hace pública la respuesta que recibió del papa a una carta suya

 

 

(Dos Manzanas 11/10/2013). El colectivo LGTB cristiano Kairós Firenze ha hecho público que recibió una respuesta del papa Francisco a una carta que le enviaron en junio. En ella, el papa les otorgaba su bendición. Sumada a otros gestos recientes, la noticia parece confirmar un cambio en la manera de abordar públicamente la realidad LGTB desde la cúspide de la Iglesia católica, sin que por el momento ello signifique cambios en su doctrina.

 

El reverendo Gary Hall: «La homofobia es pecado»

El primer fin de semana de octubre fue dedicado por la Catedral Nacional de Washington a los jóvenes LGTB. Se trata del templo episcopaliano (la rama estadounidense de la confesión anglicana) más importante de los Estados Unidos. Su deán, el reverendo Gary Hall, que siempre se ha caracterizado por su aperturismo e inclusividad, ha querido dejar claro a los jóvenes LGTB cuál es su doctrina respecto a quienes les discriminan: “debemos tener el valor de dar último paso y decir lo que son la homofobia y el heterosexismo. Son pecado. La homofobia es un pecado. El heterosexismo es un pecado”. Hall también quiso evidenciar a quiénes considera los últimos responsables del prejuicio homófobo: “ese prejuicio persiste porque las iglesias cristianas siguen promoviéndolo”.
 

San Francisco de Asis

Nos congregamos en oración ante el Señor como miembros y simpatizantes de CRISMHOM, comunidad cristiana de diversidad sexual y de carácter ecuménico, desde la que queremos vivir nuestra fe en unión con nuestra orientación afectiva; ambas son parte esencial de nuestra vida porque con ellas materializamos el amor, cualidad humana recibida de Dios.
 

All Out.org: Declaraciones impactantes del COI

Indignante: El Comité Olímpico acaba de declarar que no creen que Rusia esté violando la Carta Olímpica, aun cuando los rusos y rusas ven cada día arrestos anti-gay, ataques violentos y la exclusión de personas homosexuales.
 
Los países anfitriones de las Olimpíadas deben respetar siete principios, y el Principio número 6 dice que se prohíbe todo tipo de discriminación. Sin embargo, el Comité Olímpico actúa como si las personas lesbianas, gay, bi y trans no contaran.
 
La igualdad no funciona así, y por eso el Comité tiene que aclarar su posición.
 

Francisco: ¿Es un peligro o está en peligro?

Religión Digital, 04/08/2013. (José Manuel Vidal).- «Es un peligro para los poderes del mundo y de la Iglesia y, por eso mismo, está en peligro». Así de claro lo tiene el jesuita navarro José Enrique Ruiz de Galarreta, amigo del Papa Bergoglio desde que coincidió con él, hace 33 años, en el noviciado en Alcalá de Henares. En la misma línea se pronuncia el teólogo brasileño Leonardo Boff, uno de los máximos exponentes de la Teología de la Liberación: «Francisco está en peligro, porque, en el Vaticano, hay una historia de muchos asesinatos desde hace mucho tiempo».
 
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