La Fundación La Merced Migraciones se constituye el 25 de mayo de 2010. En la actualidad trabaja por la construcción de un modelo de sociedad intercultural garantizando la protección y promoviendo la inclusión de las personas migrantes y refugiadas en situación de vulnerabilidad, favoreciendo una ciudadanía con plenos derechos y deberes. Tienen varias áreas de apoyo de intervención, como Área convivencial, Área de Integración, Empresa de Inserción para la inclusión y Área de Responsabilidad Social. Desarrolla diversos programas y para ello cuenta con 8 residencias, un equipo de 32 profesionales y unas 25 personas voluntarias para desarrollar y ejecutar su acción social.
Desde la Fundación se ponen en contacto con Crismhom, interesados en que nuestra asociación haga una presentación de quienes somos, que hacemos, que actividades y eventos tenemos, etc …
Esta solitud viene motivada por el interés de unos usuarios de la Fundación, que sienten cierta motivación de la espiritualidad religiosa y el mundo LGTBI.
Presentación / charla:
La misma tiene lugar el 13 de noviembre de 2017 en la sede de la Fundación, calle Bocángel nº 2 de Madrid.
Por parte de la Fundación asisten José María Onate y Carlos Bargueiras como trabajadores sociales que conocen y trabajan con el grupo de chic@s que asistirán a la charla. A lo largo de la presentación se suma a la misma, Isabel, otra trabajadora social.
En representación de Crismhom, asisten Margarita Benedicto y Chema Álvarez, vocales de la Junta Directiva.
Después de nuestra presentación y del resto de asistentes, se inicia la proyección de la presentación a las 18,00 horas ante 11 chic@s de edades comprendidas entre 20 y 33 años y de varios países Latinoamericanos y un marroquí.
Se proyectan un total de 21 diapositivas donde se refleja que es Crismhom, por que existe, nuestros compromisos, quienes componen Crismhom etc…
Según se va desarrollando la presentación, surgen las preguntas, comentarios e intervenciones de los asistentes. En esta crónica se reflejan las que más debate suscitaron:
La complejidad de sentirse dentro de una religión e Iglesia (católica) que muchos de sus miembros/dirigentes rechaza, margina y no acoge el mundo LGTBI, reflejaba el sentir mayoritario de los asistentes. Había cierto enfado e indignación de que la Iglesia siguiera en esa postura.
¿La Iglesia católica y/o la Conferencia Episcopal sabe la existencia de Crismhom?.
Fabiana (Transexual mejicana) había optado por no acudir a la Iglesia, por no sentirse querida, rechazada e identificada con lo que el cura le transmitía. Demostró cierto interés en conocer un poco más Crismhom, comprometiéndose a hacernos una visita.
¿Cómo llevábamos los simpatizantes de Crismhom la integración de nuestra fe con nuestra identidad sexual en nuestra vida?.
¿Las personas creyentes y LGTBI tenían/tenemos culpabilidad religiosa de nuestra identidad sexual?.
La postura de Crismhom, ante comunicados, comentarios, etc… de algunos miembros destacados de la Iglesia en contra del mundo LGTBI.
Explicación y mención destacada de la diapositiva número 18 donde se reflejan las nueve comisiones que en la actualidad tiene Crismhom.
Marga y Chema fueron explicando alternativamente cada una de las comisiones, sus trabajos, proyectos etc…
En la comisión de acción social, Chema como coordinador del servicio “El Amigo que Escucha” (AQE), desarrollo el servicio que se prestaba y por qué se prestaba. Tanto los usuarios de la Fundación como los profesionales de la misma, valoraron mucho este servicio que damos.
En la recta final del encuentro se preguntó a los asistentes su impresión de la presentación y si se habían cumplido alguna o muchas expectativas de lo que esperaban de la charla y por lo que contestaron, tanto la presentación como el intercambiar opiniones ha sido muy satisfactorio.
Por nuestra parte Marga y Chema agradecimos la iniciativa de la Fundación de darnos la oportunidad de presentarnos e hicimos hincapié en la necesidad de la existencia de Crismhom.
A las 20,00 horas se dio por terminada la jornada, con el agradecimiento de Isabel, José María y Carlos.