V Asamblea de la GNRC – V Assembly of the GNRC
Programa de ponencias en español. Program of workshops in English.
alberto
V Assembly of the Global Network of Rainbow Catholics
Friday 22/08/2025 Workshops 1 22/08, 11:00h – 12:00h Juan Carlos Cruz. Title to be determined(Spanish , medium room). 22/08, 11:00h – 12:00h James Alison. Opening up spaces for catholicity in the wake of the synod(English, plenary room) Workshops 2 22/08, 12:30 – 13.30h Gonzalo Vilchis and Arturo Retana. Title to be determined(Spanish, medium room). 22/08, …
V Asamblea de la Red Global de Católicos Arco Iris
Viernes 22/08/2025 Ponencias 1 22/08, 11:00h – 12:00h Juan Carlos Cruz. Título por determinar(español, sala mediana). 22/08, 11:00h – 12:00h James Alison. Tras el sínodo: abriendo nuevos espacios de catolicidad(inglés, sala plenaria) Ponencias 2 22/08, 12:30 – 13.30h Gonzalo Vilchis y Arturo Retana. Título por determinar(español, sala mediana). 22/08, 12:30 – 13.30h Renato Lings. El …
El lenguaje inclusivo: creando puentes
En esta sesión, a cargo de Raquel y Montaña, se abordarán algunas cuestiones sobre cómo lograr un lenguaje más inclusivo de cara a la diversidad sexual y de género. Se darán pautas en torno a las expresiones más aceptadas para referirse a personas concretas y temáticas relacionadas con la diversidad sexual y de género. Estas expresiones posibilitan que las personas con diversidad puedan sentirse más cómodas y facilita el acercamiento a su realidad vital y a la forma que tienen de percibirse a sí mismas.
Retos y oportunidades en la intersección entre espiritualidad y diversidad sexo-genérica
La relación entre religión y diversidad sexual ha sido históricamente conflictiva, especialmente en países de tradición católica como España. Esta charla explorará cómo se han generado espacios de resistencia y reconciliación entre la espiritualidad y la diversidad sexual, basándose en experiencias de personas LGBTIQ+ que han encontrado formas de integrar ambas dimensiones en sus vidas. Analizaremos el papel de las jerarquías religiosas en la negación de los derechos de las personas LGBTIQ+, así como las respuestas y estrategias de creyentes no cis-heterosexuales. A partir de un enfoque antropológico, reflexionaremos sobre los desafíos actuales y las oportunidades para un diálogo inclusivo y respetuoso entre religión y diversidad sexo-genérica.
Procesos de aceptación de padres y madres con hijos/as LGTB
Ana Berástegui comparte sus investigaciones y experiencias sobre los procesos que siguen padres y madres con hijos/as con diversidad sexual y de género. La sesión abordará los desafíos del proceso de aceptación que se plantea a padres y madres cuando sus hijos/as salen del armario. La charla comparte los mensajes que desde la psicología se transmiten a padres y madres: el desconcierto en el momento de la salida del armario, qué significa aceptar a un hijo/a, cómo cambia la aceptación con el tiempo, el armario de los padres, las disyuntivas y decisiones que se plantean, los niveles de aceptación (la persona en sí, su pareja, sus amistades, su forma de vida, el hecho de tener hijos, etc), el camino que es preciso recorrer, las dificultades espirituales en la relación con Dios y con las comunidades eclesiales (e.g. la parroquia de referencia), las dificultades o apoyos que la fe o el hecho religioso suponen para los padres.
¿Cristianos de segunda categoría? Presencia de los creyentes LGTB en la iglesia: acompañamiento e itinerarios de vida cristiana
En esta sesión, Cristóbal Rodríguez comparte algunos aspectos de su tesis doctoral sobre el acompañamiento espiritual y los itinerarios de las personas con diversidad sexual y de género. Partiendo de los postulados de la encíclica Amoris Laeticia (2016) como punto de partida, presenta cómo se desarrollan y articulan los procesos de crecimiento espiritual en el marco del acompañamiento de la diversidad sexual y de género a nivel personal y comunitario a través de un triple itinerario: discernir la propia naturaleza, acompañarla en sus elementos específicos como la salida del armario o la homofobia interiorizada e integrarla dentro de la Iglesia como un proceso de mutuo reconocimiento. Cristóbal incorpora los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola como herramienta para identificar el propio proceso de la persona. También aborda el acompañamiento comunitario a través de grupos de pastoral de diversidad y de familias con hijos homosexuales. Finalmente se dan notas sobre la situación de la pastoral de diversidad en España e Italia.
El cuaquerismo: un camino de exploración espiritual
La Semana de Oración por la Unidad de los cristianos nos invita a entrar en aquellos espacios que más y mejor nos acerquen a la comunión con Dios y con las personas que nos rodean. Esta sesión se enlaza orgánicamente con las dos anteriores ya que describe el encuentro personal que Renato ha tenido con el cuaquerismo. En el contexto, juega un papel importante el horizonte amplio que posee esta denominación en relación con la interpretación de las Escrituras. La metodología practicada generalmente tiene poco de literal y mucho de espiritual al contar con una dimensión mística. Hace algunos años, Renato se sintió motivado para traducir del inglés al castellano un ensayo titulado Una visión cuáquera de la Biblia.
La Biblia como terapia liberadora: el Espíritu que vivifica
La segunda sesión de este ciclo de tres formaciones aborda el uso de la Biblia desde el punto de vista contrario a la primera sesión, es decir, la Biblia como recurso, fuente de inspiración y medio terapéutico que permite encontrarnos con nosotros mismos, con Dios y con las personas que nos rodean. ¿Qué ejemplos liberadores contiene la Biblia que nos invitan a explorar la diversidad sexual y la identidad de género? ¿De qué maneras nos invita a recorrer el camino del amor? ¿En qué medida podemos confiar en el Espíritu vivo de Dios como guía?
La Biblia como arma opresora: la letra que mata
Esta primera sesión del ciclo de tres formaciones expone el mal uso que se ha hecho de la Biblia como arma arrojadiza hacia las personas con diversidad sexual y de género. ¿Es justificable hablar de estos temas como un desorden? ¿De qué manera influyen negativamente las traducciones históricas de los textos bíblicos? ¿En qué medida la letra muerta traducida se aleja del contenido de los escritos originales redactados en hebreo y en griego? ¿Hasta qué punto son sesgadas las traducciones de nuestro tiempo?