Bendiciones se derramen hoy en ésta celebración de la Palabra. Que el Santo Espíritu de Dios inunde nuestras mentes con Su Amor, colmando nuestros corazones, para derramar ese Amor a Todas y Todos sin distinción.
La Celebración de la Palabra en esté día está dedicada a la Celebración del Día de la Diversidad Religiosa y Espiritual; siendo el 24 de Junio la fecha seleccionada por la FELGTB para tal fin.
“ … Por suerte, en España existen templos y espacios que son plenamente inclusivos y que cuentan con sacerdotes, religioses, pastores, imanes, rabines y maestres que nos acompañan. También dentro de muchas comunidades católicas encontramos la acogida y el espacio para trabajar por nuestra plena inclusión y advertir de los mensajes LGTBIfóbicos contrarios al Evangelio. El Grupo de Fe y Espiritualidad, en el cual participan ALEGA, Algarabía, AMLEGA, COGAM, CRISMHOM, GEHITU, LAMBDA, Lánzate, Plural LGTBI, Mancha Centro y Segoentiende, cuenta ahora con personas de diferentes religiones y, en consecuencia, ha empezado a trabajar más estrechamente con comunidades musulmanas, judías y budistas que cuentan con personas LGTBI en su feligresía, aparte de con iglesias cristianas. También contamos con la participación de la Iglesia Evangélica Española, La Comunidad La Esperanza, Mujeres Lesbianas Nueva Magdala, la Comunidad BET EL, Sokka Gakai, la Iglesia Veterocatólica (sitas en Madrid), Aldarte en Bilbao, ICHTHYS en Sevilla, AMHO LGTBI en Córdoba y la Comunidad Galilea en Vitoria.” FELGTB.
Esta tarde celebraremos la Palabra entre la diversidad de algunas Religiones como ejercicio de tolerancia e inclusión inter religiosa y espiritual.
Canción: Alvinu Makeinu
https://www.youtube.com/watch?v=bNRbEzgNuH4
Padre Nuestro, Rey Nuestro, escucha nuestra oración
Padre Nuestro, Rey Nuestro, hemos pecado ante ti
Padre Nuestro, Rey Nuestro, ten compasión de nosotros
y de nuestros niños (hijos).
Padre Nuestro, Rey Nuestro, hemos pecado ante ti
Padre Nuestro, Rey Nuestro, ten compasión de nosotros
y de nuestros niños (hijos).
Padre Nuestro, Rey Nuestro,
ayúdanos a traer el fin de la pestilencia, la guerra y la hambruna, a nuestro alrededor,
Padre nuestro, Rey nuestro, ayúdanos a traer el fin el odio y opresión a nuestro alrededor
Padre Nuestro, Rey Nuestro,
Padre Nuestro, Rey Nuestro,
inscríbenos en el Libro de la Vida y bendícenos,
ayúdanos a traer el fin de la pestilencia, la guerra y la hambruna, a nuestro alrededor,
Padre nuestro, Rey nuestro, ayúdanos a traer el fin el odio y opresión a nuestro alrededor
Padre Nuestro, Rey Nuestro,
Padre Nuestro, Rey Nuestro,
inscríbenos en el Libro de la Vida y bendícenos,
Padre nuestro, Rey nuestro, renuévanos,
renuévanos un buen año.
Escúchanos.
Escúchanos.
Escúchanos.
Escúchanos.
Escúchanos.
Padre Nuestro, Rey Nuestro
Padre Nuestro, Rey Nuestro
renuévanos un buen año
Padre Nuestro, Rey Nuestro
renuévanos un buen año
Escúchanos.
Padre Nuestro, Rey Nuestro
Escúchanos.
Escúchanos.
Escúchanos.
Escúchanos.
Escúchanos.
Escúchanos.
Escúchanos.
Escúchanos.
Lectura de La palabra: Juan 4:1-42 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
Jesús y la mujer samaritana.
Cuando, pues, el Señor entendió que los fariseos habían oído decir: Jesús hace y bautiza más discípulos que Juan (aunque Jesús no bautizaba, sino sus discípulos), salió de Judea, y se fue otra vez a Galilea. Y le era necesario pasar por la provincia de Samaria. Vino, pues, a una ciudad de Samaria llamada Sicar, o Siquem, junto a la heredad que Jacob dio a su hijo José. Y estaba allí el pozo de Jacob. Entonces Jesús, cansado del camino, se sentó así junto al pozo. Era como la hora sexta. Vino una mujer de Samaria a sacar agua; y Jesús le dijo: Dame de beber. Pues sus discípulos habían ido a la ciudad a comprar de comer.
Cuando, pues, el Señor entendió que los fariseos habían oído decir: Jesús hace y bautiza más discípulos que Juan (aunque Jesús no bautizaba, sino sus discípulos), salió de Judea, y se fue otra vez a Galilea. Y le era necesario pasar por la provincia de Samaria. Vino, pues, a una ciudad de Samaria llamada Sicar, o Siquem, junto a la heredad que Jacob dio a su hijo José. Y estaba allí el pozo de Jacob. Entonces Jesús, cansado del camino, se sentó así junto al pozo. Era como la hora sexta. Vino una mujer de Samaria a sacar agua; y Jesús le dijo: Dame de beber. Pues sus discípulos habían ido a la ciudad a comprar de comer.
La mujer samaritana le dijo: ¿Cómo tú, siendo judío, me pides a mí de beber, que soy mujer samaritana? Porque judíos y samaritanos no se tratan entre sí.
Respondió Jesús y le dijo: Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber; tú le pedirías, y él te daría agua viva.
La mujer le dijo: Señor, no tienes con qué sacarla, y el pozo es hondo. ¿De dónde, pues, tienes el agua viva? ¿Acaso eres tú mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, del cual bebieron él, sus hijos y sus ganados?
Respondió Jesús y le dijo: Cualquiera que bebiere de esta agua, volverá a tener sed; mas el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna.
La mujer le dijo: Señor, dame esa agua, para que no tenga yo sed, ni venga aquí a sacarla.
Jesús le dijo: Ve, llama a tu marido, y ven acá.
Respondió la mujer y dijo: No tengo marido. Jesús le dijo: Bien has dicho: No tengo marido; porque cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu marido; esto has dicho con verdad.
Le dijo la mujer: Señor, me parece que tú eres profeta. 20 Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar donde se debe adorar.
Jesús le dijo: Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre. Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvación viene de los judíos. Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren. Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.
Le dijo la mujer: Sé que ha de venir el Mesías, llamado el Cristo; cuando él venga nos declarará todas las cosas.
Jesús le dijo: Yo soy, el que habla contigo.
En esto vinieron sus discípulos, y se maravillaron de que hablaba con una mujer; sin embargo, ninguno dijo: ¿Qué preguntas? o, ¿Qué hablas con ella?
Entonces la mujer dejó su cántaro, y fue a la ciudad, y dijo a los hombres:
Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo cuanto he hecho. ¿No será éste el Cristo?
Entonces salieron de la ciudad, y vinieron a él.
Entre tanto, los discípulos le rogaban, diciendo: Rabí, come. 32 El les dijo: Yo tengo una comida que comer, que vosotros no sabéis.
Entonces los discípulos decían unos a otros: ¿Le habrá traído alguien de comer?
Jesús les dijo: Mi comida es que haga la voluntad del que me envió, y que acabe su obra.
¿No decís vosotros: Aún faltan cuatro meses para que llegue la siega? He aquí os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega. Y el que siega recibe salario, y recoge fruto para vida eterna, para que el que siembra goce juntamente con el que siega. Porque en esto es verdadero el dicho: Uno es el que siembra, y otro es el que siega. Yo os he enviado a segar lo que vosotros no labrasteis; otros labraron, y vosotros habéis entrado en sus labores.
Y muchos de los samaritanos de aquella ciudad creyeron en él por la palabra de la mujer, que daba testimonio diciendo: Me dijo todo lo que he hecho.
Entonces vinieron los samaritanos a él y le rogaron que se quedase con ellos; y se quedó allí dos días. Y creyeron muchos más por la palabra de él, y decían a la mujer: Ya no creemos solamente por tu dicho, porque nosotros mismos hemos oído, y sabemos que verdaderamente éste es el Salvador del mundo, el Cristo.
Para la Reflexión:
¿Qué hacemos ante alguien que piensa diferente?
¿Somos capaces de recibir un pensamiento difrefente?
¿ Acogemos en nuetra comunidad a alguíen que creemos en contra?
¿Soy capaz de amar a alguién ajeno a mi Religión?
¿Qué hacemos ante alguien que piensa diferente?
¿Somos capaces de recibir un pensamiento difrefente?
¿ Acogemos en nuetra comunidad a alguíen que creemos en contra?
¿Soy capaz de amar a alguién ajeno a mi Religión?
Canción: Sencilla. Santiago Benavides.
Dame una fe sencilla
Cómo risa de niños cuando juegan
Cómo gota de roció que se rueda
Cómo cruz de rústica madera.
Cómo gota de roció que se rueda
Cómo cruz de rústica madera.
Dame una fe sencilla
Que se siente a la mesa de los pobres
Que se alegre de alegrar sus corazones
Y que llore también con sus dolores.
Que se siente a la mesa de los pobres
Que se alegre de alegrar sus corazones
Y que llore también con sus dolores.
Una fe, así, parecida a t.í
Sencilla, cómo fue a la tierra tu venida
Como fueron tus historias campesinas
Como fue tu hogar en Palestina.
Como fueron tus historias campesinas
Como fue tu hogar en Palestina.
Dame una fe sencilla
Para curar con esperanza la tristeza
Para cantar por el perdón en esta guerra,
Para curar con esperanza la tristeza
Para cantar por el perdón en esta guerra,
Para avivar, el pábilo que humea.
Dame una fe sencilla
Que no le da espacio a la mentira
Que no logra acomodarse a la injusticia
Y no calla lo que sabe que da vida.
Que no le da espacio a la mentira
Que no logra acomodarse a la injusticia
Y no calla lo que sabe que da vida.
Una fe, así, parecida a tí.
Sencilla, como fue a la tierra tu venida
Como fueron tus historias campesinas
Como fue tu hogar en Palestina.
Como fueron tus historias campesinas
Como fue tu hogar en Palestina.
Sencilla, como tu, mirada compasiva.
Como aquellas aldeas recorridas
Como el amor que te llevó
A dar la vida.
Como el amor que te llevó
A dar la vida.
BUDISMOEl Dhammapada (Pāli; Prácrito: धम्मपद Dhamapada; Sánscrito धर्मपद Dharmapada) es una escritura sagrada budista en verso tradicionalmente atribuida a Buda Gautama. Es uno de los textos más conocidos del Canon Pali.
Versos Gemelos.
Los estados mentales están precedidos por la mente, liderados por la mente, creados por la mente. Si uno habla o actúa con mente impura, de aquí el sufrimiento lo sigue a uno como la rueda sigue la pata del buey que tira el carro.
No hacer ningún mal. Generar el bien. Purificar la propia mente. Ésta es la enseñanza de los Buddhas.
Los estados mentales están precedidos por la mente, liderados por la mente, creados por la mente. Si uno habla o actúa con mente impura, de aquí el sufrimiento lo sigue a uno como la rueda sigue la pata del buey que tira el carro.
No hacer ningún mal. Generar el bien. Purificar la propia mente. Ésta es la enseñanza de los Buddhas.
Del deseo surge pesar; del deseo surge miedo. En ése liberado del deseo no hay pesar, ¿de dónde miedo?
Uno debería conquistar el odio con el amor; debería conquistar el mal con el bien; debería conquistar la mezquindad con la generosidad, la mentira con la verdad.
Los odios aquí nunca se apaciguan con el odio. Pero con el amor se apaciguan. Ésta es una ley antigua.
Canción: De Nada Me Vale. Santiago Benavides.
Si hablara palabras de parte de Dios
Y no tengo amor
De nada me vale,
De nada me vale.
Y no tengo amor
De nada me vale,
De nada me vale.
Si sé lo profundo de cada misterio
Y no tengo amor
De nada me vale,
De nada me vale.
Y no tengo amor
De nada me vale,
De nada me vale.
Coro.
De nada me vale
De nada me vale
Sin amor la vida
Es arar el aire.
De nada me vale
De nada me vale
Sin amor la vida
Es arar el aire.
De nada me vale
De nada me vale
Sin amor las manos
No ayudan a nadie.
De nada me vale
Sin amor las manos
No ayudan a nadie.
Si tengo una fe que mueve montañas
Y no tengo amor
De nada me vale,
De nada me vale.
Y no tengo amor
De nada me vale,
De nada me vale.
Si doy lo que tengo incluso mi vida
Y no tengo amor
De nada me vale,
De nada me vale.
Y no tengo amor
De nada me vale,
De nada me vale.
Coro.
Hinduismo.EL BHAGAVAD GITA. Canto del Señor
CAPITULO 18.º LIBERACION MEDIANTE LA DEVOCION
20. Una vez obtenido aquel Conocimiento, mediante el cual se puede ver que todas las cosas están mantenidas por la misma Esencia Única, ves lo infinito en todas las cosas finitas. Llegado este estado, se puede decir que se ha alcanzado el Conocimiento Puro.
20. Una vez obtenido aquel Conocimiento, mediante el cual se puede ver que todas las cosas están mantenidas por la misma Esencia Única, ves lo infinito en todas las cosas finitas. Llegado este estado, se puede decir que se ha alcanzado el Conocimiento Puro.
21. Mas aquél que vive en la ignorancia, ve todas las cosas como entidades separadas en su infinita diversidad y diferenciadas por sus propias limitaciones: este conocimiento es impuro.
22. Y si alguien egoístamente considera algo como lo más importante para él, diferenciándolo del todo, prefiriéndolo como algo aparte de la Unidad y la multiplicidad, este hombre vive en la oscuridad, engañado por la ilusión y la ignorancia.
23. Cuando se realiza una acción como servicio desinteresado y acto de adoración, en paz mental y sin apegos, libre ya de la esclavitud a su ego, capacitado de constancia y determinación, que no se inmuta ante la derrota ni la victoria, conservando siempre su paz interior: pura es la naturaleza sáttvica de este hombre
(Reflexiones, peticiones y acción de gracias)
PADRENUESTRO.
ORACIÓN COMUNITARIA.
Señor Jesucristo, imploramos tu protección e intercesión ante el Padre por toda la comunidad LGTBI+H, por todas aquellas personas que no se aceptan a sí mismas, que sufren en soledad, son perseguidas por su orientación sexual o su identidad de género y que no son comprendidas, ni aceptadas en su entorno más cercano. También te damos gracias y te pedimos por CRISMHOM, para que juntos construyamos tu Reino y seamos luz y faro de nuestra comunidad LGTBI+H de Madrid. AMÉN.
Bendición: El Señor nos bendiga y nos guarde; nos muestre su rostro y tenga misericordia de nosotros. Vuelva su rostro a nosotros y nos conceda la paz. El Señor nos bendiga, hermanos y hermanas.
